近几年，人们开始关注、倡导“工匠精神”。虽然也是专一专注，但“工匠”是无意识的。专心一意的态度，只体现在“物”的生产上。而“抟物精神”则比工匠多了自主性，并且将工匠对物的专一哲学化、美学化，更有文化气质。
派，希望自己的设计精神是“抟物”。这也是他“微跨界”当代艺术的初衷，他要赋予作品“产品之外”更多的意义。
MI拉手，是派2016年的作品。它给大家，带来一幅美丽如桥的对称画面。
桥功能上讲，是架在水上或空中便于通行的建筑物。意境上，却给予人类无穷无尽的想象空间——
中国有鹊桥、谢桥、糖桥、弹琴桥、碎盘桥、玉蟹桥等典故，背后的故事或传奇或凄婉……
枯藤、老树、昏鸦，小桥流水人家。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？伤心，桥下春波绿。竹溪村路板桥斜，驿外断桥边寂寞开无主。柔情似水、佳期如梦，忍顾鹊桥归路……
国外有电影，《桥》、《廊桥遗梦》、《魂断蓝桥》……
站在《维斯敏斯特桥上》瞧这座城市，像披上一领新袍……
《再别康桥》时，轻轻的我走了正如我轻轻的来……
《北京的桥》，更是千姿百态、瑰丽多彩……
派这次的设计，就有通向新未来的意念。做到了关照左右，均衡两端的桥哲学。让使用者享受手感的舒适度，同时也享受了视觉的舒适度。
派说，站在深沉如画、大爱如歌的桥上一定能捧到吉祥的月光……
然后派用MI拉手，搭建了金童、银童之后的又一个艺术装置——《轮回》。
《轮回》，也适合用根艺。因为，根艺与其他类艺术相比有一些自己的特性。其中，最特出的一点是自然性。其他类艺术大都是艺术家们主观创作而成的，而根雕的艺术则是根据原材料的自然形态。因势造形、因才施艺，七分天成、三分人工制作而成。集中体现了自然美，而且由其自然性又导出了唯一性。派，喜欢这种独属于自己的感觉。
可能根艺更具有艺术性，具有生命特征。但亦会把过程中的沧桑感、挣扎感显露无疑。而派借意来用自己的产品表达，则显得“年轻”具有新未来概念。对于材料、人性的融合与感知，是派与生俱来的能力。派想把《轮回》里沉重的东西，调剂得平凡、开心一点儿。一位90后语录，在哪儿跌倒就在哪儿趴着、睡下、甜梦不醒来。既然《轮回》里的流转无法逆转，派建议何不在《轮回》里快乐着飞旋。命运的舞台和命运只相爱，不相杀……
人法地、地法天、天法道、道法自然—— 这个“道”，就是客观规律。派的理想是，任何人、任何事、任何时候、任何角落都不违背客观规律才好。设计，亦如此。
能把一件事做到极致的人都是虔诚的，派最后为《轮回》虔诚到赋诗一首——
荷气生·轮回
荷气生抽象，其意自悠扬。
百转何足道，千回亦柔肠……